Η νέα... φωνή που έδωσε το χρώμα στο κίνημα της Ρωσικής Πρωτοπορίας και ο νέος ρόλος που απέκτησε η παλέτα των χρωμάτων για τους καλλιτέχνες παρουσιάζονται μέσα από την έκθεση «Η επανάσταση του χρώματος», με 100 επιλεγμένα έργα ζωγραφικής και σχέδια από τη Συλλογή Κωστάκη, που ανήκει στο Κρατικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης της Θεσσαλονίκης.
 |
Η έκθεση φιλοξενείται έως τις 5 Νοεμβρίου στους δύο ορόφους της Μονής Λαζαριστών και αποτελεί παραγωγή του Κ.Μ.Σ.Τ.
Εκτός από θεμελιώδες μέσο της ζωγραφικής, το χρώμα υπήρξε ανέκαθεν αντικείμενο μελέτης και πειραματισμών για τους καλλιτέχνες. Ειδικότερα στα χρόνια της Ρωσικής Πρωτοπορίας συντελέστηκε μία ακόμη... επανάσταση, αυτή του χρώματος, καθώς οι Ρώσοι καλλιτέχνες στις αρχές του 20ού αιώνα έως τη δεκαετία του 1930 και την επιβολή του σοσιαλιστικού ρεαλισμού πέρασαν τις νέες φόρμες τους μέσα από παλέτες, έδωσαν στο χρώμα νέα... φωνή και ρόλους.
Οπως αναφέρει η ιστορικός τέχνης και επιμελήτρια της Συλλογής Κωστάκη, Αγγελική Χαριστού, η ιστορία του χρώματος στη Ρωσική Πρωτοπορία αφηγείται τις καταβολές, τις καταιγιστικές μεταλλαγές, τον συλλογικό χαρακτήρα και τη ριζοσπαστική διάσταση μιας δριμύτατης καλλιτεχνικής κίνησης, που άλλαξε τους όρους και τον ρόλο της τέχνης στην κοινωνική και πνευματική ζωή.
Από την επιρροή του Δυτικού Μοντερνισμού έως τη δημιουργία μιας νέας, εικονοκλαστικής γλώσσας από τους Ρώσους Κυβοφουτουριστές ποιητές και εικαστικούς, από τη βυζαντινή παράδοση έως την απομόνωση του χρώματος ως μόνου κυρίαρχου εκφραστικού μέσου από τους Σουπρεματιστές και από τον ιδεολογικό ενθουσιασμό της Επανάστασης του 1917 στην υλιστική χρήση του χρώματος ως βιομηχανικού στοιχείου στην εποχή της ΝΕΠ, το χρώμα επηρέασε ρεύματα και καλλιτέχνες και ανέδειξε σπουδαία έργα που χωρίς αυτό δεν θα ήταν τόσο σημαντικά ή είχαν το χρώμα ως αφετηρία της έμπνευσης.
Στην έκθεση παρουσιάζονται πάνω από 100 έργα ζωγραφικής και σχέδια από καλλιτέχνες της περιόδου της Ρωσικής Πρωτοπορίας, μεταξύ των οποίων οι Μιχαήλ Λαριόνοφ, Αλεξάντρ Ροτσένκο, Κλίμεντ Ρέντκο και Ιβάν Κλιούν, ενώ παράλληλα εκτίθεται και σημαντικό μέρος του αρχείου του Γιώργου Κωστάκη, μετά από δωρεά της οικογένειας του συλλέκτη προς το Κρατικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης.
Εκτός από θεμελιώδες μέσο της ζωγραφικής, το χρώμα υπήρξε ανέκαθεν αντικείμενο μελέτης και πειραματισμών για τους καλλιτέχνες. Ειδικότερα στα χρόνια της Ρωσικής Πρωτοπορίας συντελέστηκε μία ακόμη... επανάσταση, αυτή του χρώματος, καθώς οι Ρώσοι καλλιτέχνες στις αρχές του 20ού αιώνα έως τη δεκαετία του 1930 και την επιβολή του σοσιαλιστικού ρεαλισμού πέρασαν τις νέες φόρμες τους μέσα από παλέτες, έδωσαν στο χρώμα νέα... φωνή και ρόλους.
Οπως αναφέρει η ιστορικός τέχνης και επιμελήτρια της Συλλογής Κωστάκη, Αγγελική Χαριστού, η ιστορία του χρώματος στη Ρωσική Πρωτοπορία αφηγείται τις καταβολές, τις καταιγιστικές μεταλλαγές, τον συλλογικό χαρακτήρα και τη ριζοσπαστική διάσταση μιας δριμύτατης καλλιτεχνικής κίνησης, που άλλαξε τους όρους και τον ρόλο της τέχνης στην κοινωνική και πνευματική ζωή.
Στην έκθεση παρουσιάζονται πάνω από 100 έργα ζωγραφικής και σχέδια από καλλιτέχνες της περιόδου της Ρωσικής Πρωτοπορίας, μεταξύ των οποίων οι Μιχαήλ Λαριόνοφ, Αλεξάντρ Ροτσένκο, Κλίμεντ Ρέντκο και Ιβάν Κλιούν, ενώ παράλληλα εκτίθεται και σημαντικό μέρος του αρχείου του Γιώργου Κωστάκη, μετά από δωρεά της οικογένειας του συλλέκτη προς το Κρατικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης.
Η "δημοκρατία" του μπλόκερ
ΑπάντησηΔιαγραφήΣτις 18 Σεπτεμβρίου ο aiakosrex.blogspot.gr (Γεώργιος Θεοδωράκης) ανέβασε ένα σχόλιο με τίτλο «Σύρμα» όπου έγραφε «τα όργανα του κομμουνιστικού καθεστώτος έκαναν την εμφάνιση τους..». Εννοούσε το ΣΔΟΕ που έκανε έλεγχο τόσο σtα περίπτερα, που ο ίδιος χαρακτήριζε τσαντήρια, όσο και στα καταστήματα που είχαν δημιουργηθεί στην ψαραγορά και πουλούσαν την πραμάτεια τους.
Του απάντησα ότι είχε κάνει λάθος στο σχόλιο αλλά ως δια μαγείας την επόμενη μέρα μου είχε αφαιρέσει το σχόλιο ως άλλος Κιμ Γιονγκ Ουν. Να προσθέσω ότι μου απάντησε και του ανταπάντησα την ίδια μέρα αλλά ουδέποτε έβαλλε το σχόλιο. Απλά την επόμενη μέρα αντικατέστησε την φράση κομμουνιστικό καθεστώς με την φράση καθεστώς της αριστεράς.
Εγραφα λοιπόν στα δυο σχόλια μου:
Είναι μοναδικός στον κόσμο που γράφει την κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ ως κομμουνιστικό καθεστώς
Παρομοίαζε το ΣΔΟΕ ως την Γκεστάπο των Γερμανών. Ατυχής έκφραση που δείχνει ανιστόρητο άνθρωπο.
Ως λογιστής έπρεπε να προτρέπει όσους θέλουν να κάνουν τους επαγγελματίες να έχουν δημιουργήσει τουλάχιστον έναρξη επαγγέλματος. Φυσικά όσοι εισπράτουν χρήματα από πώληση ειδών πρέπει να αποδίδουν και τον ΦΠΑ.
Και αν αυτό το καθεστώς είναι κομμουνιστικό κατά τον συγγραφέα του blog τότε το προηγούμενο θα το χαρακτήριζε φασιστικό που και αυτό έστελνε το ΣΔΟΕ.
Επειδή κανένα από τα γραφόμενα δεν είναι παράνομο ούτε προσβάλλει κανέναν φαίνεται και η «δημοκρατικότητα» αλλά και η «ελευθερία» του τύπου όπως την εννοεί ο συγγραφέας του blog.
Η "δημοκρατία" του μπλόκερ
ΑπάντησηΔιαγραφήΣτις 18 Σεπτεμβρίου ο aiakosrex.blogspot.gr (Γεώργιος Θεοδωράκης) ανέβασε ένα σχόλιο με τίτλο «Σύρμα» όπου έγραφε «τα όργανα του κομμουνιστικού καθεστώτος έκαναν την εμφάνιση τους..». Εννοούσε το ΣΔΟΕ που έκανε έλεγχο τόσο σtα περίπτερα, που ο ίδιος χαρακτήριζε τσαντήρια, όσο και στα καταστήματα που είχαν δημιουργηθεί στην ψαραγορά και πουλούσαν την πραμάτεια τους.
Του απάντησα ότι είχε κάνει λάθος στο σχόλιο αλλά ως δια μαγείας την επόμενη μέρα μου είχε αφαιρέσει το σχόλιο ως άλλος Κιμ Γιονγκ Ουν. Να προσθέσω ότι μου απάντησε και του ανταπάντησα την ίδια μέρα αλλά ουδέποτε έβαλλε το σχόλιο. Απλά την επόμενη μέρα αντικατέστησε την φράση κομμουνιστικό καθεστώς με την φράση καθεστώς της αριστεράς.
Εγραφα λοιπόν στα δυο σχόλια μου:
Είναι μοναδικός στον κόσμο που γράφει την κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ ως κομμουνιστικό καθεστώς
Παρομοίαζε το ΣΔΟΕ ως την Γκεστάπο των Γερμανών. Ατυχής έκφραση που δείχνει ανιστόρητο άνθρωπο.
Ως λογιστής έπρεπε να προτρέπει όσους θέλουν να κάνουν τους επαγγελματίες να έχουν δημιουργήσει τουλάχιστον έναρξη επαγγέλματος. Φυσικά όσοι εισπράτουν χρήματα από πώληση ειδών πρέπει να αποδίδουν και τον ΦΠΑ.
Και αν αυτό το καθεστώς είναι κομμουνιστικό κατά τον συγγραφέα του blog τότε το προηγούμενο θα το χαρακτήριζε φασιστικό που και αυτό έστελνε το ΣΔΟΕ.
Επειδή κανένα από τα γραφόμενα δεν είναι παράνομο ούτε προσβάλλει κανέναν φαίνεται και η «δημοκρατικότητα» αλλά και η «ελευθερία» του τύπου όπως την εννοεί ο συγγραφέας του blog.
έχω μείνει άφωνη......wow.....δεν πίστευα ότι κάποιος διαβάζει το μπλόγκ μου.....πόσο μάλλον ότι θα έχουμε κοινούς αναγνώστες με το aiakosrex......ακόμα περισσότερο να ανεβαίνουν εδώ σχόλια που έχει σβήσει ο διαχειριστής του άλλου blog.....τι να πω....ελευθερία έκφρασης έχουμε....εφόσον δεν είναι υβριστικό το σχόλιο δεν έχω κανένα λόγο να "επέμβω"....να είσαστε καλά poke mon.....ελπίζω να συνεχίσετε να διαβάζετε την πυξιδούλα μου....
ΑπάντησηΔιαγραφή